İsviçre diyor

© Müzesi Isérables

Mezra ve Kiraz Tepe Nendaz arasında, yeşil bir tabak, Tüm ormanlar tarafından çerçeveli, ve Zofflen denilen.

Bir daha yalnız bir yer hayal etmek zor olacaktır, soğutucu, daha huzurlu. Grasslands yoğun, çim kokulu çiçekler ile noktalı, sürüleri harman sonra otlatma.

Yağ mera çevreleyen büyük ormanlar altında, yerliler "Embrunes" dediğimiz kitle me-not bulundu, ayı üzümü bir (uvae ursi), mantar her türlü, büyük kabartmak-tutkunu lezzetli chanterelle gelen, turuncu.

Bu neredeyse bakire ahşap sınırları, nerede rahat baykuş ve şahinler yuva, bugün eski terk edilmiş yazlık bakın, gelen herkese açık. Yüzü karanlık, onun kırık ve yuvarlanan çatı üzüntü kalıntıları sızar, cephe, küçük siyah meyveleri, penceresiz, kötü bir şey vardır, ve kaldı kasvetli bırakma kanıtladığı çevreleyen ısırgan ve çalılar ve taç. Bu bir perili evi olduğunu.

- Perili ıssız dağ bir yazlık, neden olmasın ? Büyük şehirlerde birçok perili evler var olmasını sağlar, Hiçbir kiracı yaşamak için kabul eder. Şüphecilik çağımızın bile oldukça naif inanç moyennageux zaman kaldırma başarılı değil. ]Hiçbir nedenle merak ettiğiniz Old Country kalbinde, gelenekleri yıllık ise, yalnız ve ıssız alp, mera ve orman sınırında, bir perili evi olduğunu.

Ben neredeyse seksenlik çoban tarafından onun hikayesi söyledin, qui bir mayen yaşamaktadır, Dağın diğer tarafında.

Benim naif anlatıcı için erteleme.

Sadece Alpe Zofflen gördüğü yazlık inşa edildi 1730, ve mutfakta bir ışın görebiliyordu, Bu tarihten ahşap oyma nerede, de sahibi Theodule Bluvignoud adını gibi, Ailesi kapalı.

Muhtemelen biliyorum, her zaman, Valais dans sevdi, ve Kilise'nin savunma bozduğu için tehlikeli bir oyun olarak mahkum, atalarımızın birçok büyük buzulların yarıklar kendi ceza yaşadı.

Bu yüzden yazlık Zofflen dans, gençlik Nendaz Pazar günü gittik nerede, rahip gözetiminde kaçmak için.

Veya, Bu Varsayım günü oldu, orada yüz yılı aşkın bir iyi vardır, bana babam o sadece hatırladı beri, hepsi öğleden sonra Zofflen için dans, kaygısız ilmihal ve Vespers.

Ama şimdi, dans ortasında, büyük bir adam geliyor, zengin giyinmiş, hangi dans istiyor, gençlere Humagne bir bira bardağı ödemek için söz veriyorum, köye dönmek için.

Genç Nendettes, ya da utangaçlık, ya da güvensizlik tarafından, yabancı dans reddetti. Bir, "Mauguette" lakaplı, bilinmeyen teklifi kabul, sınıf arkadaşları kıskandıracak cesur hem gurur.

Büyük adam onu ​​kollarına aldı ve bir sarabande baş dönmesi görenleri verdi onun pervasız dansçı başladı ; o dans sahada yirmi kez daha vardı ve olabilir artık Mauguette talebi durdu.

Kesinlikle, Bu karakter gizemli oldu, sıradan bir adam değildi ; , kırmızı ve kemikli yüz alaycı bir şeydi, ve giysileri komik bir koku vardı, kim boğuluyor.

Genç Nendards arasında kötü takdis Rabbin Günü ve saldırgan büyük bir güvensizlik nerede ve kim bilir geldi bu nedenle bazı pişmanlık tasarlanmış eski bir çocuktu, rahatsızlık vermeden, sadece onun ortağı ile yazlık girmişti.

Jean-Marie - onun ismi oldu - dağ evi açmak için gitti, ve yurt dışında Mauguette en kulağına fısıldıyordu ise, cebinden dua kitabı dışarı çıktı ve John İncili okumaya başladı.

Hemen, açık pencereden, Biz hayretle büyük adamla gördüm ve ortağı dışarı fırlarken, alevler bir kasırga. Ve sonra gizemli dansçı ayak cloven olduğunu keşfedildi. Bu Şeytan oldu, kişisel olarak.

Yazlık nedenle kükürt ve güherçile bir dayanılmaz kokusu nefes, kim oturulamaz hale.

Birbirlerine, Bu günden itibaren, büyük bir kırmızı domuz ve siyah bir tavuk yazlık etrafında dolaşıyordu ve mutfağa hayatını bu konuya boşuna çalıştı ; her zaman göründü ve sonunda şut vazgeçti, onların günahları için kefaret için yeryüzüne gelen kötü ruhları olduğuna ikna.

Ama yazlık nihayet sahibi tarafından terk edildi ; kalır, gece veya gündüz, Bu mümkün hale gelmiştir.

Yüz yılı aşkın bir süredir bu çöl, değil sığınma gece kuşları veya bir stop yapmak dayanıklı avcı, Isérables ormanların geri, Orada bir aperatif ve bir pipeful duman, yağmur yolda sürpriz geldi.

pay