Zwitserland zegt

© Museum Iserables

Tussen het gehucht en de Cherry Peak Nendaz, is een groene plaat, alles omlijst door bossen, en zogenaamde Zofflen.

Het zou moeilijk zijn om een ​​meer eenzame plaats voorstellen, koeler, meer vreedzame. Graslanden zijn dichte, gras bezaaid met geurende bloemen, de kuddes grazen na het hooien.

Onder de immense bossen die de vette weide omringen, gevonden in de massa mij-nietjes die de locals noemen "Embrunes", van bearberry (uvae Ursi), allerlei schimmels, van de enorme porky-buff heerlijk cantharel, oranje.

De grenzen van deze bijna maagdelijke hout, waar uilen en haviken nest op hun gemak, vandaag zien we een oude verlaten huisje, open voor alle nieuwkomers. Zijn gezicht is donker, zijn gebarsten en tumbling dak uitstraalt verdriet ruïnes, gevel, kleine zwarte bessen, zonder ramen, heeft iets sinister, en de kroon van brandnetels en distels omringende blijkt uit de sombere uitval waar het werd achtergelaten. Dit is een spookhuis huisje.

- Een achtervolgd hut in de woestijn bergen, waarom niet ? Het zorgt ervoor dat er veel spookhuizen in grote steden, geen huurder toestemming om te leven. Ons tijdperk van scepticisme is zelfs niet in geslaagd tillen heel naïeve overtuigingen moyennageux tijd. ]Geen wonder dan ook dat in het hart van het oude land, tradities als vaste plant, de eenzame en desolate alp, grens weilanden en bossen, het is een spookhuis huisje.

Ik haar verhaal een bijna tachtigjarige herder gemaakt, qui bewonen een mayen, aan de andere zijde van de berg.

Ik houd rekening met mijn naïeve verteller.

Het huisje dat je net zag op de Alpe Zofflen werd gebouwd in 1730, zoals je misschien hebt gezien op een balk in de keuken, waar deze datum wordt gesneden in hout, evenals de naam van de eigenaar Theodule Bluvignoud, wiens familie is uitgestorven.

U weet waarschijnlijk dat, elk gewenst moment, Wallis geliefde dans, en het is voor het breken van de verdediging van de kerk veroordeelt als een gevaarlijk spel, dat veel van onze voorouders hebben geleden hun straf in de spleten van grote gletsjers.

Dus we dansten huisje Zofflen, waar jongeren Nendaz ging op zondag, aan het toezicht van de pastoor te ontsnappen.

Of, Het gebeurde op de dag van de Assumptie, daar heeft het meer dan honderd jaar, omdat mijn vader die me vertelde hij herinnerde alleen, ze de hele middag te Zofflen gedanst, zorgeloze catechismus en Vespers.

Maar nu, in het midden van de dans, komt een gentleman, rijk geklede, die wil dansen zijn, beloven een hin Humagne Jeugd betalen, om terug te keren naar het dorp.

Jonge Nendettes, of verlegenheid, of wantrouwen, weigerde om te dansen met buitenlandse. Een, bijgenaamd "Mauguette", accepteerde het aanbod van het onbekende, zowel trots aan de afgunst van zijn klasgenoten te trotseren.

De grote man nam haar in zijn armen en begon zijn roekeloze danser die een sarabande gaf duizelig degenen die zag ; hij twintig keer en rond het gebied van dans en alleen gestopt op verzoek van de Mauguette die niet meer kon.

Beslist, dit karakter was geheimzinnige, het was niet een gewone man ; zijn rode en benige gezicht was iets spottend, en zijn kleren had een vreemde geur, qui suffoquait.

Het aantal jonge Nendards was een oude jongen die enkele wroeging zo slecht heiligen dag des Heren en een groot wantrouwen van de indringer opgevat kwam van wie weet waar en, zonder ongemak, had net in het huisje met zijn partner.

Jean-Marie - dat zijn naam - ging draaien in het huisje, en terwijl de vreemdeling sprak fluisterend van Mauguette, hij ging uit zijn zak gebedenboek en begon het evangelie van Johannes lezen.

Onmiddellijk, door het open raam, zij zagen met verbazing de grote man en zijn partner haasten buiten, in een wervelwind van vlammen. En het werd toen ontdekt dat de mysterieuze danseres had gespleten hoeven. Het was Satan, persoonlijk.

Het huisje ademde daarom een ​​ondraaglijke geur van zwavel en salpeter, die onbewoonbaar.

In outre, vanaf deze dag, woont in sluipend rond het huis en in de keuken een grote rode varken en een zwarte kip die probeerde tevergeefs te achtervolgen ; ze altijd weer verschenen en we uiteindelijk gaf smash, overtuigd dat ze boze geesten naar de aarde gekomen om te boeten voor hun zonden.

Maar het huisje werd uiteindelijk verlaten door de eigenaar! ; verblijven, dag of nacht, is het mogelijk geworden.

Al meer dan honderd jaar is het woestijn, niet voor asiel als nachtuilen of doorgewinterde jagers die een stop maken, terugkeer van Iserables bossen, er voor een hapje te eten en te roken een pipeful, toen de regen kwam de verrassing op de weg.

aandeel