Die Schweiz erzählt

© Museum Iserables

Zwischen dem Dorf und der Cherry Spitze Nendaz, ist eine grüne Platte, alle von Wäldern umrahmt, und sogenannte Zofflen.

Es wäre schwierig, ein einsamer Ort vorstellen, Kühler, friedlicheren. Wiesen sind dicht, Gras mit duftenden Blumen übersät, die Herden weiden nach Heuernte.

Unter den riesigen Wäldern, die das Fett Weide umgeben, gefunden in der Masse me-not, dass die Einheimischen "Embrunes" nennen, von bearberry (uvae ursi), alle Arten von Pilzen, aus dem riesigen aufblasen-Buff köstliche Pfifferlinge, Orange.

Die Grenzen dieser fast jungfräulichen Holz, wo Eulen und Falken nisten sich wohl, heute sehen wir eine alte verlassene Hütte, offen für alle Ankömmlinge. Sein Gesicht ist dunkel, seine geknackt und Tumbling Dach strahlt Traurigkeit Ruinen, Fassade, kleinen schwarzen Beeren, ohne Fenster, hat etwas Unheimliches, und die Krone von Brennnesseln und Disteln umgeben von der trostlosen Dropout, wo es links belegt. Dies ist ein Geisterhaus Hütte.

- Ein Häuschen im Geisterhaus verlassenen Berg, warum nicht ? Sie sorgt dafür, dass es viele verwunschene Häuser in den großen Städten, kein Mieter verpflichtet sich, zu leben. Unser Zeitalter des Skeptizismus ist nicht einmal in Anheben ganz naive Überzeugungen moyennageux Zeit gelungen. ]Kein Wunder also, dass im Herzen des Alten Land, Traditionen, wenn mehrjährige, die einsam und verlassen alp, an der Grenze von Weiden und Wäldern, Es ist ein Geisterhaus Hütte.

Ich habe ihre Geschichte durch eine fast achtzigjährige Hirten erzählen, qui bewohnen Mayen, auf der anderen Seite des Berges.

Ich meine naive Erzähler verschieben.

Die Hütte, die Sie gerade auf der Alpe Zofflen sah wurde gebaut 1730, und man konnte von einem Balken in der Küche zu sehen, wenn dieser Zeitpunkt wird in Holz geschnitzt, sowie den Namen seines Besitzers Theodule Bluvignoud, dessen Familie aus.

Sie wissen wahrscheinlich, dass, jederzeit, das Wallis liebte Tanz, und das ist für das Brechen der Verteidigung der Kirche verurteilt als gefährliches Spiel, dass viele unserer Vorfahren erlitten ihre Strafe in den Spalten der großen Gletscher.

So tanzten wir die Hütte Zofflen, wo die Jugend Nendaz ging am Sonntag, der Aufsicht des Priesters zu entkommen.

Oder, Es geschah am Tag der Himmelfahrt, gibt es auch mehr als hundert Jahren, da mein Vater, der mir erzählte, er erinnerte sich nur, sie tanzten den ganzen Nachmittag Zofflen, sorglos Katechismus und Vesper.

Aber jetzt, in der Mitte des Tanzes, kommt ein großer Mann, reich gekleidet, die darauf abzielt, zu tanzen, versprechen, ein Pint Humagne die Jugend zahlen, in das Dorf zurückkehren.

Junge Nendettes, oder Schüchternheit, oder durch Misstrauen, weigerte sich, mit ausländischen tanzen. Ein, Spitznamen "Mauguette", nahm das Angebot des Unbekannten, beide stolz auf den Neid seiner Mitschüler trotzen.

Der große Mann nahm sie in seine Arme und begann seine rücksichtslose Tänzerin, die eine Sarabande schwindlig gab diejenigen, sah ; hatte er zwanzig Mal um den Tanz Feld und blieb auf Antrag des Mauguette wer könnte nicht mehr.

Sehr, dieser Charakter war geheimnisvoll, es war kein gewöhnlicher Mensch ; seine roten und knochigen Gesicht war etwas spöttisch, und seine Kleidung roch komisch, wer erstickt.

Unter jungen Nendards war ein alter Junge, der etwas Reue konzipiert so schlecht heiligen Tag des Herrn und eine große Misstrauen der Eindringling kam von wer weiß wo und, ohne Beschwerden, hatte gerade das Haus mit seinem Partner eingetragen.

Jean-Marie - das war sein Name - ging in der Villa drehen, und im Ausland wurde in das Ohr des Mauguette flüstern, ging er aus seiner Tasche Gebetbuch und fing an, das Johannes-Evangelium lesen.

Sofort, durch das offene Fenster, sahen wir mit Erstaunen der große Mann und seine Partnerin rauschen aus, in einem Wirbelwind der Flammen. Und es wurde dann entdeckt, dass der geheimnisvolle Tänzer Füße hatte gespalten. Es war Satan, persönlich.

Das Haus atmete daher einen unerträglichen Geruch von Schwefel und Salpeter, die unbewohnbar gemacht.

Auf einem anderen, von diesem Tag, Leben in streifen rund um die Hütte und in der Küche ein großes rotes Schwein und eine schwarze Henne, die vergeblich versucht zu jagen ; sie immer wieder auf und es gab schließlich den Smash, überzeugt, dass sie böse Geister auf die Erde kommen, um für ihre Sünden zu sühnen waren.

Aber das Haus wurde schließlich von seinem Besitzer aufgegeben ; bleibt, Tag und Nacht, es möglich geworden,.

Seit über 100 Jahre ist es Wüste, keinen Asylantrag als Nachtvögel oder winterhart Jäger, die einen Anschlag machen, Rückkehr von Iserables Wälder, es für einen Snack und einen pipeful rauchen, wenn der regen kam die Überraschung auf dem Weg.

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